İstanbul'un fethi hadisi neden uyduruldu?

Konstantiniyye mutlaka fetholunacaktır. Onu fetheden kumandan ne güzel kumandan, o ordu ne güzel ordudur.

Bu metin ezberletilmiş ve Resul'ün söylediği iddia edilen bir rivayet olarak sunulmuş fabrikasyon bir metindir. Hangi şartlarda neden üretildiğini inceleyelim.

Öncelikle konu din dairesinde değildir. Din dairesinde olmayan hiçbir metin dinin bir parçası gibi aktarılamaz. Kuran fetihler yapmayı, savaşlar düzenleyip diğer toplumları egemenlik altına almayı da öğütlemez. Her zaman barışı önceler ve müslümanların barış içinde yaşamasının şartlarını düzenler.

Fabrikasyon rivayetin kökeni Emevi hanedanlığıdır. Emeviler günümüzde İslam zannedilen yapay dinin kurucu babalarıdır.

Emeviler İstanbul'un fethine dair rivayetleri hem iç meşruiyet krizlerini aşmak hem de askeri yayılmacılığı kutsallaştırmak için stratejik bir propaganda aracı olarak kullanmışlardır. Özellikle iç savaşlar sonrası kurulan bu yeni hanedanlık halifeliğin dini otoritesini sürekli savaş doktrini ve Bizans gibi sembolik düşmanlara karşı kazanılan zaferlerle doğrudan ilişkilendirerek toplumsal birliği sağlama yoluna gitmiştir. Bu bağlamda Yezid bin Muaviye'nin komuta ettiği ancak başarısızlıkla sonuçlanan İstanbul kuşatmaları ordudaki maneviyatı yüksek tutmak ve Yezid'in kerbela olayı gibi trajediler nedeniyle sarsılan dini itibarını bağışlanma müjdesi veren sözde rivayetlerle rehabilite etmek için özel bir dini çerçeveye oturtulmuştur. Bu rivayetler aslında Emevi devletinin siyasi hırslarını ilahi bir senaryonun parçası gibi sunan ve imparatorluk vizyonunu eskatolojik bir zorunluluk olarak kurgulayan bir imparatorluk ideolojisinin yansımasıdır.

Bu rivayet Kütüb-i Sitte içerisinde yer almaz. Rivayetin sözde senedindeki ana ravi olan Beşir el-Ganevi meçhul yani güvenilirliği ve kimliği belirsiz olarak kabul edilmiştir.

Yezid İstanbul'u alamadı. "Kayser'in şehrine saldıran ilk ordunun günahlarının bağışlandığına" dair rivayetler uydurmaya devam etti ve ilahi zırh kazanmaya çalıştı. Emeviler tarafından gerçekleştirilen ve Yezid bin Muaviye'nin bizzat katıldığı iki büyük İstanbul kuşatması 674-679 yılları arasında yapılmıştı.

Yaklaşık 750 sene sonra II. Mehmet Konstantinopolis'i fethetti. Bu uydurulmuş rivayet ile de ilahi koruma altında olduğu düşünüldü. Dilden dile aktarıldı. Yılda en az 1 kez de ülkemizde cuma hutbelerinde bu uydurma rivayet kürsülerde anlatılmaya devam ediliyor.

Artık şu hurafeler dininden ve Resul'e iftira atmaktan kurtulmanın vakti gelmedi mi?